Le jeu d'immobilité

L'agitation du monde. Plus on nage, plus on s'enfonce.

Jouer à l'immobilité. Un...deux...trois... éveil ! Non comme un travail, mais comme une exploration innocente. Immobile, le plus profond et le plus longtemps. Comme des apnées, des vols planés. 

Dans l'immobile, un autre mouvement s'éveille. Une autre vie. 

Le Tantra du Cachemire en parle si bien. La vibration, spanda. Mais, selon la définition que les sages du Cachemire en donnent, il faudrait dire "le mouvement immobile", indescriptible. C'est cela, le spanda, non une "vibration" avec une longueur d'onde mesurable, mais un mouvement qui n'est pas un mouvement.

Un élan. Tout découle de lui : respiration, battements du cœur, clignement des yeux, sauts de l'attention. Ces mouvements sont les spandas, les vibrations particulières, de ce mouvement universel. 

sâmanya-spanda : mouvement universel, comme le mouvement global de l'océan.

vishesha-spanda : mouvements particuliers, comme le mouvement de telle ou telle vague.

Reconnaître les mouvements particuliers du corps (qui inclut "le mental") comme des vagues au sein du mouvement infini, universel, indescriptible.

Au cœur de la roue des organes, la roue divine, le Cœur, le spanda.

Pour le discerner, joue à l'immobile. Quand les mouvements grossiers s'arrêtent, le mouvement plus subtil devient sensible, puis le mouvement le plus subtil. C'est comme jouer avec un "ommmm..." qui rejoint lentement le silence. Jouer de son corps comme d'un Om. Comme d'une corde vibrante qui rejoint l'immobile équilibre. 

Alors la vibration universelle, le nectar de l'élan, s'éveille en nos vie. Se réveiller dans le sommeil des puissances. Les endormir pour s'envoler vers la véritable Puissance. Quitter le monde du soleil et de la lune, aller au-delà des étoiles. 

Seule l'immobilité peut nous donner l'élan pour atteindre la source de tout mouvement.

Pour pratiquer la méditation de l'immobile : stage en avril