Pratiquer comme un âne ou comprendre ?

Tout ce que peut enseigner un maître, 

juste ou non,

demeure stérile aussi longtemps qu'on ne fait pas 

retour sur soi-même

pour en scruter le sens

car la signification

de ce que seule l'oreille perçoit 

est encore scellée.

C'est pouruoi il te faut examiner en toi-même,

à l'aide de la droite raison,

le sens de mes paroles...

Aussi longtemps qu'on n'a pas rejeté

cette illusion d'une servitude réelle

on ne peut accéder

- aussi intelligent soit-on 

et quelque soient les efforts déployés -

à la liberté dans le devenir.

Qu'est-ce donc que la servitude

et comment pourrait-elle concerner la conscience immaculée du Soi ?

Si les choses sensibles,

qui ne sont que des images apparaissant

dans le miroir intérieur du Soi,

pouvaient déclencher un réel état de servitude,

alors un feu reflété dans une glace

pourrait tout aussi bien vous brûler !

En dehors de ces deux facteurs :

la croyance en la réalité de la servitude

et celle en l'existence du mental,

il n'existe de servitude

pour quiconque en aucune circonstance.

Celui chez qui ces deux souillures

n'ont pas été lavées par les grandes eaux du sain raisonnement,

personne n'est en mesure de l'arracher au devenir,

ni moi-même, ni Brahmâ, ni Vishnou, ni Shiva, 

ni la déesse Tripurâ,

elle-même pourtant véritable incarnation de la sagesse.

Doctrine secrète de la déesse Tripurâ, trad. Hulin, p. 169