L'enfantement de chacun en Dieu

 S'éveiller, c'est voir et sentir et aimer que tout naît, vit et meure dans le mystère ineffable qui se dévoile à nu entre deux pensées.

C'est voir, sentir et aimer que tout est engendré en ce mystère. C'est pour cela que nous naissons dans la présence : afin de réaliser que tout nait en elle. Il y a donc deux naissances : la naissance des êtres et des choses dans la conscience universelle ; et la naissance de cette conscience en chacun, naissance qui est un éveil, une seconde naissance. Ainsi le monde naît au cœur de la lumière, puis cette lumière renaît au cœur de la nuit. Comment ? Par une attention fine et aveugle comme cette nuit même.

L'hivers est engendré dans l'été, les chaleurs s'allument dans les glaces. A la fin de l'inspir, le début de l'expir. Au plus profond de la nuit, l'aurore, d'abord une espérance, puissance à peine distincte du néant, présence dépouillée de tout éclat. Pourquoi ? - pour que chacun puisse la voir, la sentir et l'aimer.

D'abord, nous pressentons le mystère en chacun. Mais enfin, nous voyons, nous sentons et nous aimons toutes choses dans sa source, dans la présence germinale.

Ainsi notre vie intérieure part de l'expérience commune. Mais par la force de cette reconnaissance de tout en son Tout, cette expérience courante s'en trouve profondément modifiée. Rappelez-vous quand on vous montre un mouton dans un nuage. D'abord, vous ne voyez qu'un nuage comme les autres : c'est l'expérience commune. Puis soudain vous reconnaissez le mouton. Le nuage n'a pas changé et pourtant il n'offre plus le même visage. Et ceci, par le simple pouvoir de l'attention, de la dévotion, de la participation d'une conscience entière. Ainsi la conscience est naissance à travers la porte de l'attention.

Quel est le sens de Noël ?

Maître Eckhart demandait :

à quoi bon Dieu est-il né dans une étable

s'il ne naît pas maintenant dans notre âme ?

L'étable est le corps.

Ou l'âme

- ce qui revient au même.

Jésus, le Petit Maître, 

est la lumière avant toutes les lumières,

après toutes les ténèbres.

Tout simplement.

Il est Dieu devenu humain

pour que l'humain devienne divin,

et par là, sans doute, moins inhumain.

La lune se vide un peu chaque jour,

semble privée de sa lumière

jusqu'à devenir quasi invisible.

Puis elle se remplit à nouveau du nectar de vie.

De même, 

la naissance de Jésus au cœur de l'hivers

suggère la vie qui renaît toujours.

C'est au bout de l'expir

que naît l'inspir.

C'est au bout de l'agonie

que l'énergie reprend sa croissance.

Après l'expir, un point de suspension,

atemporel, où l'âme va puiser un nouvel élan

pour un cycle nouveau.

Le temporel nourrit par l'éternel.

Dans la nuit naît la lumière.

Dans la nuit la plus longue, 

l'impulsion vers une clarté nouvelle.

Dans la terre gelée,
dure comme la pierre,
l'arbre vert prend racine.
Dans l'immobile,
le souffle s'élance
vers le ciel.
La sève salvatrice
s'élève,
chaude et nourrissante,
annonce de la bonne nouvelle.

Pourquoi ?

Parce que l'obscurité, la mort, le vide,

invitent au lâcher-prise,

à faire silence de toutes nos voix

pour laisser résonner le chœur des anges.

Que se passe-t-il quand une pensée cesse, 

là, maintenant ? 

Toutes mes prétentions cessent.

Je n'ai plus rien,

comme un pauvre erre

perdu au cœur de l'hivers.

Et pourtant,

"je suis".

Stages Smara Yoga

Le souhait originel

En ce début d'année, ceux qui sont enclins à douter d'eux-mêmes peuvent se demander quoi souhaiter à leurs proches et amis.

Qu'est-ce qui aurait vraiment du sens ? Le souhait, dans la perspective tantrique, est l'élan pur de la conscience de soi. Pur, sans intention, sans but, sans objet. Le seul but du souhait, c'est sa source, son origine : présence simple, originelle, atemporelle. C'est aussi le sens de Noël, le retour à l'innocence d'avant la Chute, par la réalisation de la seule Lumière, émerveillement sans référence, ouverture sans limites. Noël, c'est la Naissance, l'origine de tout, c'est aussi la nostalgie de cette présence atemporelle. Nous cherchons à reconstituer cet état d'abondance créatrice par la profusion de cadeaux et de mets, car au fond nous savons que cette Lumière est la source de tous les biens, de tout ce que nous pouvons souhaiter.

Du point de vue des tantras, Noël et le Réveillon, victoire apparente des ténèbres, c'est aussi la Présence au coeur du sommeil profond. Dans les autres traditions, le Commencement est plutôt situé à l'équinoxe de printemps, moment atemporel de la renaissance, bouche secrète de la Yoginî.

Le sens sens profond des souhaits, c'est donc la prise de conscience de soi, sauvage et sans concession.


Ensuite, à l'image d'un mandala, on peut remercier les êtres qui, chacun à leur manière unique, incarnent cette intuition : d'abord les moins importants du point de vue mondain, ceux qui échappent aux catégories. Par exemple,
Abhinavagupta, fraîcheur inépuisable
Longchenpa, abîme de silence
Douglas Harding, libération immédiate
Ramana Maharshi, quand l'ego devient la Porte
Jean Klein, le Géomètre
Eric Baret, l'entremetteur incomparable
Nyoshul Khenpo, douce mélodie monotone


Bien sûr, c'est déjà une forme de solidification. Mais si cet hommage vient d'un silence savouré, alors c'est une expression libre, même si la liberté ne veut rien dire du point de vue mondain utilitaire.

Puissent tous les êtres réaliser leur désir, quelque soit sa forme, car ils sont tous un seul et même être, un seul et même désir. Je ne sais pas ce à quoi ils aspirent. Eux-mêmes l'ignorent sans doute. C'est parce que ce désir vise l'infini, l'espace du Bien souverain, par delà bon et mauvais.

Famille, amis et ennemis, êtres et fantômes : que tous soient comblés ! que ce cycle soit pour eux l'occasion de se délivrer de tous les cycles ! que ce commencement soit pour eux le moment de retourner au Commencement !

Le meilleur des souhaits : Regarder Ici, au-dessus des épaules, maintenant. Ce silence est le plus puissant des souhaits.