Retraite shivaïsme du Cachemire dans le désert 2019

Retraite dans le désert de Mauritanie

du 26 octobre au 2 novembre 2019 avec David Dubois

Une semaine dans l'immensité et le silence pour découvrir la pure présence à travers le yoga de l'espace et du cœur, inspiré par la tradition du tantra non-duel, sans rituels ni dogmes, le shivaïsme du Cachemire. Deux approches complémentaires, un yoga non postural complet. Simplement s'asseoir, s'ouvrir à l'espace, plonger dans les énergies du corps.

Méditations guidées, échanges et entretiens privés.

Nombre de places limité.

Pour plus d'infos et s'inscrire, cliquer ici.

Une retraite dans le désert de Mauritanie, à quoi ça ressemble ? Voici un exemple, avec une retraite guidée par Alain Chevillat, qui est l'organisateur de notre séjour :

L'appel de l'infini from A CIEL OUVERT on Vimeo.

Une ouverture toujours présente

Comme vous voyez, j'ai changé le nom du blog.

Le 16 octobre 2018 nous célébrâmes
en grande pompe et avec moultes offrandes
l'anniversaire de la Vache Cosmique.
Douze ans.
La Vache avait fait ses premiers pas sur Skynet,
aujourd'hui disparu, en 2005.
Douze années c'est un cycle.
Un cycle pour apprendre, pour désapprendre,
pour explorer, pour partager et mûrir.

J'ai senti que le temps était venu de rebaptiser le blog.

Smara Yoga
Yoga au sens de "vie intérieure", présente, consciente, éveillée.
Smara est présence. Finalement, smara est la Présence dans laquelle, en cet instant, tout apparaît et disparaît. 
Mais le Mystère que nous sommes n'est pas seulement cette ouverture toujours présente. 
Il est aussi élan, énergie, émotion, désir, amour : Éros en Occident, Smara en Orient. Il est le Cœur, irréductible au Regard impersonnel, mais inséparable de lui, comme Shiva est inséparable de Shakti. 
Dans le ciel du Présent brille le soleil du Cœur.

Je partage ainsi l'essentiel de ce que je découvre,
au-delà de tout dogme. Décrire ce qui est donné dans l'expérience. Interpréter oui, mais ancré dans l'expérience, toujours.

Et j'ai des amis sur ce chemin d'exploration. Pas de maîtres à penser, mais des amis précieux au-delà de toute mesure. Ils sont très nombreux, innombrables en fait, et vous en faites partie.

Mais les plus intimes sont au nombre de cinq. Cinq ami.e.s (;)) à vie, cinq soutiens qui sont pour moi source d'émerveillement depuis vingt-cinq années que je les fréquente.

1. Il y a l'ami central, le "shivaïsme du Cachemire" (pas son vrai nom, mais peu importe), celui qui m'a révélé l'Axe et ses facettes. Comment en parler ? Comment ne pas en parler ?

2. Puis la Vision Sans Tête : l'éveil direct, simple et sans chichi. Sans prix !

3. Puis l'Oraison de Silence : la tradition chrétienne française, l'abandon au Présent, la vie emportée dans l'océan du Cœur. Quel délice !

Il y a deux autres amis essentiels :

4. L'amie Mahâ Moudrâ : Regard limpide qui épouse la disparition de toute chose, détente perpétuelle, méditation sans but ni support. 

5. L'amie Grande Fin Finale (dzogchen) : Eveil à  soi ; non pas délivrance mais reconnaissance d'une liberté naturelle.

Ces Cinq Amis forment comme un mandala, une famille. 
Chacun a son caractère, ses qualités et ses défauts. 
Chacun joue une musique unique et qui témoigne pourtant d'une même vibration. 

A travers le temps, les espaces et les frontières dogmatiques, nous conversons ensemble. C'est une joie de chaque jour. Un chemin de vie. Un inestimable Présent.

Est-il besoin de préciser que je ne revendique aucune initiation ? 

L'initiation, c'est ici et maintenant, lâcher ce ventre, laisser aller ces tensions, accompagner ces mots dans le silence.
Regarder les fleurs du corps éclore
sans pourquoi, gratuitement,
juste un libre plaisir d'écouter,
d'offrir, s'offrir, sans séparation,
jouer à exprimer ce qui ne peut l'être.

Cela ne change rien.
Cela change tout.

Une joie de chaque jour.
Smara Yoga : co-mémoration, communion,
yoga de la présence, yoga du cœur.
Merci les Amis !

Rejeter le corps ?

Le corps est notre Porte sur le monde.
Quand nous sentons le soleil sur notre peau,
nous sentons notre peau.
Plus profondément, 
nous sentons notre ressenti.
Ressenti pur,
espace où dansent les fluides
tactiles, léger-lourd,
transparent-opaque,
chaud-froid,
contracté-détendu.
Et les images, les mots.
Et tout cela résonne,
s'aime et se dispute,
comme disait Empédocle.

Le corps est aussi notre porte sur les autres.
Sans le corps, il n'y a rien.

Aujourd'hui le corps n'est plus rejeté
par la spiritualité.
Partout, on célèbre le ressenti,
l'ancrage dans les sensations,
l'observation du souffle,
l'écoute des tensions,
des émotions bloquées.

Mais le yoga et le non-dualisme
sont hérités de traditions indiennes
qui rejetaient le corps.
Le corps, donc tout :
le monde, les émotions, l'attachement, le désir,
les sentiments, les femmes, les enfants.

Shankara, le grand sage du Vedânta parle des sensations comme d'autant de "crocodiles" mortels qu'il faut fuir. Le monde est une illusion, Mâyâ, personnifiée par une femme. 

Du coups, on voit aujourd'hui que la pratique du yoga et de l'éveil non-duel s'intègre mal à une vie de couple, de famille, professionnelle, avec ses orages et ses tempêtes.

Pourtant, il existe des alternatives.

Contrairement au yoga de Patanjali et au non-dualisme du Vedânta, la tradition tantrique du Shivaïsme du Cachemire invite à célébrer le corps, le monde, la femme et tout ce qui va avec. 

Au lieu de réaliser l'unité en excluant le corps, nous pouvons nous éveiller en incluant le corps.

C'est un ressenti, un fait, habituellement négligé. Tout apparaît dans la conscience, tout est conscience, tout est ressenti : même les images, même les mots "dans notre tête" sont des ressentis, donc de la conscience. Conscience vivante, dynamique, frémissante, conscience qui bat comme un coeur immense. 
Il y a contraction, peur.
J'en prend conscience.
Mais au lieu de me dire 
"ce sont seulement des objets inertes
qui passent devant Moi",
je m'ouvre.
Chaque muscle, chaque cellule.
En fait, ce mouvement d'ouverture
se produit à chaque instant.
Il suffit de l'accompagner.
Poser l'attention sur une bulle tactile
qui éclate, sur un mot qui grandit dans le silence, 
sur n'importe quel petit mouvement.
Comme des bulles de clarté :
conscience en expansion,
en offrande à l'espace,
au silence.

Alors, rien n'est rejeté.
Un yoga praticable partout,
toujours.
Une émotion forte ?
Une explosion d'énergie,
offrande de l'espace à l'espace.
Peu à peu, l'ouverture s'impose,
s'insinue, s'infiltre, imbibe
les tensions, le monde, chaque chose.

Le yoga de la célébration
devient alors une expérience concrète.
La détente appelle la détente.

Le shivaïsme du Cachemire est expression 
de cette approche :

"Cet enseignement (du Tantra non-duel) 
commence par la personne et s'achève en l'absolu. 
Pas de séparation entre la personne et le divin. 
Ne croyons pas que le corps, etc. sont imparfaits (apûrna), mais plutôt qu'ils sont l'absolu, seulement conscience, 
une nuée de conscience. 
Comme disait le Commentaire sur la Reconnaissance du divin : 

'Ceux qui perçoivent toute chose, 
y-compris le corps (sharîra), 
comme pleine du divin et l'adorent avec respect, 
ceux-là réalisent même une simple casserole (ghata, désigne aussi le corps dans le yoga) 
comme ce divin qu'il adorent avec respect'. 

C'est évident (nâtra vivâdah)."

(Kshéma Râdja, Explication des Stances sur la Vibration, II, 3-4) 

Ainsi il n'y a plus d'obstacle.
Le seul obstacle est notre croyance que le corps et le monde sont des obstacles.
Mais le corps et le monde sont conscience,
présence silencieuse,
pure énergie, pur Ressenti,
pure Ecoute, pure Vision,
pure Sensation, pur Équilibre,
pure Plaisir, pur Étonnement,
pure Surprise, pure Liberté.
Accompagner un mouvement
("corps" ou "mental", c'est sans importance)
jusqu'à l'infini,
c'est adoration,
vénération,
c'est rituel de reliaison sacrée.
Même les mouvements de rejet du corps,
les mouvements du corps contre le corps,
sont intégrés, accueillis, reconnus
et savourés comme offrandes à l'Immense.

Pas chaque mouvement,
comme une sorte d'obligation pesante.
Mais souvent, un mouvement
auquel nous donnons toute notre attention,
comme une volute d'encens que l'on regarde
se dissoudre dans l'air,
du visible à l'invisible,
de la négligence à l'évidence.

C'est un yoga,
une pratique.

Je l'appelle Smara Yoga.

Le mot sanskrit smara est à la fois la Présence
et le Désir. La connaissance et l'amour, intégrés
comme les deux ailes d'un oiseau. 
L'oiseau de l'Immense.

Je vous invite à explorer ensemble ce yoga
dans un stage 

à Bézier


à travers le Vijnâna Bhairava Tantra

Lieu : Ahimsa Yoga
67, avenue Jean Moulin
Béziers

Moments : les 9 et 10 février de 10h à 17h

Renseignements et inscriptions :
06 68 49 39 83

coachingsabinewirt@gmail.com

Comment ne plus s'identifier ?

Libre comme une bulle, libre comme l'air

Mille fois par jour,

je m'identifie à un personnage,

un masque, un costume.

Et de façon plus implicite,

je m'identifie à des sensations,

des ressentis.

Je crois au bavardage mental,

à ce que raconte la chaîne "Moi, Untel,
ma vie, mon oeuvre".

Comment se délivrer de cette emprise ?

Aucune pratique ne peut vraiment me délivrer,

car toute pratique repose sur la croyance

que je suis Untel. 

Comment cesser de s'identifier en nourrissant l'identification ?

La voie directe est de voir.

Vous me direz, c'est une pratique.

Oui, en un sens.

Mais ça n'est pas faire.

Plutôt un arrêt.

Voir.

Voir quoi ?

Voir Cela qui voit.

Qu'est-ce qui voit ?

Cette lumière qui comprend tout

et que rien ne peut comprendre.

Où est-elle ?

Ici, partout.

Quand puis-je la voir ?

Maintenant.

Comment ?

En retournant la vision, l'attention.

Ou en la laissant s'élargir à l'infini.

C'est pareil.

Il faut de l'attention, donc de l'amour.

Voir l'énergie de crispation,

le ressenti bloqué,

regarder comme on suit une bulle qui remonte

avant d'éclater, rendue à l'air,

regarder sans juger,

comme pour la première fois, 

dans l'étonnement et une alerte nonchalance.

Donc c'est une pratique.

Mais seul le premier geste nous appartient.

Ensuite, "on" se laisse emporter.

Le corps ressenti, le corps d'énergie,

ce bouillonnement pétillant,

se laisse imprégner et transformer

par la vision qui ne voit rien.

Et si j'échoue,

si je me laisse distraire encore et encore ?

La Lumière, le regard sans visage qui éclaire

ces pensées d'échec est toujours présente,

infaillible.

C'est elle qui éclaire la "distraction".

Rien ne lui échappe.

Elle accueille tout sans exception,

elle est donc amour inconditionnel.

Je peux donc me détendre

dans cette confiance.

Pratique dans l'assurance

que tout est déjà accompli.

Pardon total,

acceptation du passé,

le passé est passé.

Le but est assuré,

donc oubli bienheureux du but,

abandon au présent,

éveil qui est Présence.

La vie intérieure (plutôt que la "pratique")

acquiert alors une autre saveur.

Au lieu de m'accrocher à un idéal,

forcément factice et épuisant,

je vois, je suis vision,

immense, sans frontières.

Avec ce brin de folie que seul confère l'amour,

je saute dans le silence.

Arrêt total,

point final.

Point unique

qui embrasse tout.

Simple.

Joie simple.

Lâcher-prise.

Ici. Maintenant.

Oublier les enjeux, les résultats.

Je suis le regard limpide qui accueille tout cela,

qui fait corps (!) avec tout cela.

Suivons, juste pour voir,

le conseil de Ramana :

Vois : quand on cherche le mental,

Il n'y a pas de mental !

C'est cela,

La voie directe.

Stage de découverte du Smara Yoga, yoga du silence et du ressenti, à travers l'ancien Tantra Vijnâna Bhairava, à Bézier les  9 et 10 février 2019.

Lieu : Ahimsa Yoga

67, avenue Jean Moulin

Béziers

Moments : les 9 et 10 février de 10h à 17h

Renseignements et inscriptions :

06 68 49 39 83

coachingsabinewirt@gmail.com