Weekend Initiation au Yoga du Troisième Oeil à Paris 29 et 30 mars 2025

 

Initiation rencontre Tantra du Troisième Œil 29 et 30 mars à Paris

 ✨ Weekend d’Initiation au Yoga de la Guérison de Shiva Victoire-sur-la-mort, Mrityun Jaya ✨

(dessin : Amritesha et Amriteshî, par Ekabhumi Ellik)

🗓️ Dates : Samedi 29 et dimanche 30 mars 2025

📍 Lieu : Nogent-sur-Marne (94) ligne A du RER

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Le Yoga de la Guérison et de la Lune : Un voyage vers la Source immortelle

Un weekend de découverte du Yoga de la Guérison (Mrityun Jaya) dans la tradition tantrique du Tantra du Troisième Œil (Netra Tantra) avec David Dubois. Plongez dans une expérience immersive où méditation, rituel et pratiques tantriques se rencontrent pour la santé physique, énergétique et spirituelle.

En sanskrit, "santé se dit sva-sthâ "état propre", naturel.

Revenir à soi, revenir au Soi pour être mieux avec les autres, mieux dans le monde.

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Programme :

Samedi : 14h - 20h

• Rituel tantrique unique avec Mantra, Mudrâ et Mandala.
  ➡️ Apportez des poudres de couleur, épices, pétales de fleurs et bougies pour enrichir le rituel.
• Méditations guidées : Statique et en mouvement.
• Exploration des manifestations bienfaisantes de Shiva et Shakti  :
  • Le yoga extérieur : Mandala, Rituel
  • Le yoga subtil : Mantra, Koundalinî
  • Le yoga ultime : Méditation, Silence
  • Intégration de l’éveil spirituel dans la vie quotidienne.
• Dîner en commun : Chacun apporte de quoi partager.

Dimanche : 10 h - 13h

• Chant de Mantra de guérison : savourer le nectar immortel
• Enseignement traditionnel : Transmission directe des pratiques tantriques pour approfondir votre connexion à la Lune sacrée, source d'ambroisie,
• basé sur les Enseignements de Shiva Seigneur du Nectar d'Immortalité, Amritesha Bhairava, basé sur trois chapitres du Netra Tantra, directement traduit du sanskrit
• Ce Tantra et ses pratiques sont uniques : ouvertes à toutes les religions, toutes les traditions, le Mantra de la Vie peut être pratiqué par tous.
• Vous en connaissez peut-être la version populaire : "Om tryambakam yajâmahe..."
• Venez découvrir la version originelle de cette pratique !

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✨ Un weekend d’exploration spirituelle ✨

Accessible à tous, que vous soyez débutant ou expérimenté.

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Participation :

💶 70 € sur place.

📩 Inscriptions et informations : deven_fr@yahoo.fr

🌐 Site web : www.david-dubois.com

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Rejoignez-nous pour ce voyage unique au cœur de la tradition atemporelle du Seigneur et de la Souveraine de l'Immortalité !

La voie du sentir

 

Toucher l’Indicible

On dit que l’éveil, c’est voir.
Mais pourrait-il être toucher ?
Peut-on toucher l’indicible ?

Les enseignements traditionnels mettent en garde : les visions et autres révélations que l'on peut expérimenter lors de la méditation ou à l’occasion d’un éveil de conscience peuvent être des pièges. Si l'on s’y attache, elles deviennent des impasses, car la fascination qu’elles suscitent détourne l’attention du but véritable, qui est au-delà de ces expériences extraordinaires.

Dans les milieux spirituels, on parle souvent de visions, de rêves, de "flashes", de coïncidences, de parfums, de voix que l’on entend. D’autres fois, on est comme obsédé par des sensations hors du commun, agréables, flatteuses… ou bien l'on est obnubilé par le ressenti, véritable divinité du New Age, accompagnée de ses sœurs énergie et vibration. Autant d’obstacles potentiels sur la voie.

Cependant, dans la tradition du Cachemire, et plus largement dans le Tantra, une exception demeure : le toucher, les sensations tactiles.

Dans La Lumière des Tantras (Tantrāloka XI, 29-31), Abhinavagupta, le maître le plus célèbre du Tantra, expose les niveaux de conscience et les réalités correspondantes, nous conduisant ainsi à reconnaître que tout est manifestation de la conscience, dans la conscience et par la conscience, comme une projection intérieure.

Il signale alors, presque en passant, que le toucher n’est pas un obstacle spirituel, contrairement aux autres sensations :

Le parfum, la saveur, la forme
sont des qualités de plus en plus subtiles,
enracinées au sommet des qualités
et à la cime de l’illusion de la séparation (Māyā).

Mais le toucher
est ineffable, subtil…
Il existe, quant à lui,
au sommet du plan de la Śakti,
(et donc au-delà de la dualité,
au-delà de l’illusion).
Voilà pourquoi les yogis
aspirent sans cesse
à ce toucher ineffable.

Je relis ce passage si important :

Le parfum, la saveur, la forme
sont des qualités de plus en plus subtiles,
enracinées au sommet des qualités
et à la cime de l’illusion de la séparation (Māyā).

Et j’ajouterais que toutes ces sensations sont tout en haut du monde, mais elles font partie du monde.
Elles font partie de la séparation et elles nourrissent l’illusion d’une telle séparation.

Mais Abhinavagupta poursuit :

Le toucher est ineffable, subtil…

"Ineffable" signifie qu’il est si difficile de décrire les sensations tactiles.
Et il ajoute :

Il existe, ce toucher, au sommet du plan de la Śakti,
et donc au-delà de la dualité, au-delà de l’illusion.
Voilà pourquoi les yogis et yoginīs aspirent sans cesse à ce toucher ineffable.

Ce toucher subtil conduit à l’espace de la conscience universelle.
Il est une porte, car Śakti est toujours une porte vers Śiva.

Conscience, expérience, désir et leurs multiples facettes sont toujours une porte vers l’Être.

Abhinavagupta dit encore :

Mais à la fin de ce toucher,
à la fin de cette sensation tactile,
il y a la Conscience,
l’espace limpide de la Présence.
Quand on s’élève jusqu’à lui,
on atteint la Śakti suprême,
autolumineuse, évidente,
identique à Śiva.

Voyez : le toucher éclot comme une fleur et embrasse l’espace lumineux.

Le toucher auquel Abhinavagupta pense, c’est, par exemple, sentir la peau qui se mélange à l’espace autour du corps.

C’est ressentir les sensations de plus en plus subtiles, s’étendant toujours plus loin dans l’espace…
comme les branches d’un arbre, s’éloignant de plus en plus fines dans l’espace alentour…
dans l’espace qui baigne le corps et auquel il s’unit par son expansion.

Ainsi, le toucher éclot.
Et cette éclosion, en sanskrit, c’est l’éveil (unmeṣa).

Si je suis le chemin d’une sensation tactile,
un frémissement sur ma peau,
n’importe lequel, n’importe où,
ce chemin de sensation va me conduire au-delà de toute séparation,
dans l’espace vivant que je suis et qui est plus moi que moi-même,
dans l’espace vivant qui est tout.

Et ainsi, je ne vais plus me sentir dans l’espace.
Je vais sentir que je suis l’espace.

Et que ce que je prenais pour mon corps,
palpite, frémit, vibre dans l’espace.

Voilà le Yoga du Toucher,
le chemin de la vibration tactile,
esquissé par Abhinavagupta et transmis par les yoginīs.

Stages Cours Tantra Yoga :

www.david-dubois.fr

Le souffle : clé de l'éveil

Le souffle, c'est la vie. Que ce soit dans le Tantra, le yoga ou toute autre pratique spirituelle, la respiration et l'énergie vitale sont au centre de toute pratique. Mais pourquoi ?

Selon la tradition du Tantra et une maxime souvent citée par les maîtres, "d'abord, la conscience se transforme en souffle". Cela signifie que la toute première manifestation, la première étape de l'évolution de la conscience, est le souffle. La conscience est l'essence et la substance de toute chose. C'est cette lumière qui éclaire tous les contenus de notre expérience, grâce à laquelle toutes les choses existent et grâce à laquelle, en ce moment même, vous voyez et entendez.

Cette conscience n'est pas immobile ; elle est vibration, ou "spanda" en sanscrit. Cette vibration est un mouvement, mais un mouvement immobile, car la conscience n'est pas limitée dans l'espace. Elle n'a pas besoin d'aller quelque part. En même temps, la conscience n'est pas inerte. Elle n'est pas comme l'espace, qui est infini mais dépourvu de conscience. La conscience vibre, c'est-à-dire qu'elle bouge sur place.

Au fur et à mesure que la conscience évolue vers sa propre manifestation, qui devient le monde, cette vibration ralentit. En ralentissant, elle devient les rythmes de l'énergie vitale, notamment la respiration.

Pourquoi est-ce important ? Parce que le Tantra nous dit que la connaissance du cycle de la conscience, la connaissance de son rythme, est la clé de l'éveil spirituel.

Concrètement, il existe une pratique fondamentale dans le Tantra : la pratique du souffle de l'éveil. Voici comment elle se déroule :

1 Prenez conscience de votre corps : Asseyez-vous ou restez debout, et continuez ce que vous faisiez, comme la vaisselle ou marcher dans la rue.

2 Ramenez votre attention vers le corps : Laissez cette attention, ce rayon de lumière, se poser sur le mouvement de la respiration. Si c'est trop abstrait, concentrez-vous sur le nombril.

3 Observez le mouvement cyclique : Remarquez que le nombril avance et recule, en un mouvement de va-et-vient. Ce mouvement est une vibration, la vibration de la conscience.

4 Goûtez la fin de l'expiration : Sans chercher à modifier votre respiration, ressentez particulièrement la fin de l'expiration. Remarquez le moment de suspension avant que le nombril ne reprenne son mouvement vers l'avant.

Ressentir ce moment de suspension est la clé de l'éveil spirituel. La tradition nous promet que si nous nous donnons entièrement à ce ressenti, toute notre vie en sera transformée.

Le mouvement du souffle est cyclique, mais il y a deux moments clés : à la fin de l'expiration et à la fin de l'inspiration. Ce sont des moments en dehors du cycle, où le souffle-conscience revient à la conscience pure, à l'énergie pure, à la vibration primordiale.

En déposant simplement notre attention sur ces moments d'intervalle, peu à peu, notre souffle, notre énergie vitale et toute notre vie seront transformés.

Voilà le secret du souffle selon le Tantra. Si vous êtes curieux d'en savoir plus et d'expérimenter davantage, je vous invite à consulter les liens dans la description pour découvrir des cours et des stages. Je vous souhaite de très belles explorations !

Stages, livres et cours en ligne :

www.david-dubois.fr

Stage Tantra à Bruxelles 13 et 14 septembre 2025

Le Tantra de la Guérison Universelle

Initiation au Tantra du Troisième Œil, Vainqueur de la Mort

Thème : Le Regard de Śiva – Vision, Lumière et Protection - la tradition de l'Œil - le Netra Tantra

📅 Durée : Samedi (14h-20h) & Dimanche (9h-14h)

📍 Lieu : Les Béguinettes, Rue des Béguinettes 26, 1170 Watermael-Boitsfort, Belgique

Le Tantra est une réponse du divin à nos soucis, notamment la maladie et la mort. Mrityu-jit, le Vainqueur de la Mort, est une incarnation divine qui nous invite à transcender la peur de la maladie et à plonger dans le Courant de la Vie.

Cet enseignement et ces pratiques sont basés sur un tantra sacré, le Netra Tantra (Tantra de l'Œil). Il propose trois niveaux de pratique : extérieur, intérieur et secret, pour revenir à une vie pure.

Objectifs du stage

• Comprendre les enseignements fondamentaux du Netra Tantra, centré sur la vision divine de Śiva et son pouvoir de protection.

• Explorer trois niveaux de pratiques tracés par le texte :

  • Le rituel extérieur (mandala, mantra).

  • Le yoga intérieur (mantra, visualisation).

  • La contemplation ultime (le regard nu).

Pratiques

• Mandala, mantra et offrandes.

• Chant de mantras.

• Visualisation du nectar et application pour la guérison.

• Reconnaissance de la Présence en soi.

• Méditations en mouvement, assises et allongées, guidées.

• Intégration dans le quotidien.

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Programme

🕉 Samedi (14h - 20h) : Plonger dans le Regard de Śiva

14h - 15h30 : Accueil et Introduction

• Présentation du Netra Tantra : contexte historique et philosophique.

• Reconnaître l'Œil divin dans la pure conscience, la présence de l'instant.

• Partage des intentions personnelles pour le stage.

15h30 - 16h30 : Pratique du Regard Intérieur

• Exercices de concentration sur le mandala intérieur (méditation sur la transmutation du corps).

• Exploration du concept de Regard dans la tradition tantrique.

• Respiration et activation du Troisième Œil avec le mantra.

☕ 16h30 - 17h : Pause et échange informel

17h - 19h : Mantras et Énergies de Protection

• Étude et récitation du Mantra de Śiva Netra pour la protection et la guidance.

• Explication des vibrations et de leur impact énergétique.

• Pratique en groupe et ressenti des effets du mantra.

19h - 20h : Rituel de Purification & Activation de la Lumière Intérieure

• Initiation au Nyāsa (imprégnation du corps par la lumière divine).

• Méditation sur le nectar intérieur et la vision illuminée.

• Cérémonie de purification avec la lumière et le mandala (Dīpa Pūjā).

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🕉 Dimanche (9h - 14h) : Intégration et Expérimentation

9h - 10h30 : Pratique Matinale et Méditation du Regard Éveillé

• Séance de Prāṁāyāma pour purifier les canaux énergétiques.

• Méditation guidée sur la vision sacrée de Śiva (Netra Dhyāna).

• Éveil du regard intérieur et exploration des ressentis subtils avec le yoga intérieur de la Kundalinī.

10h30 - 11h30 : Transmission et Enseignements Profonds du Netra Tantra

• Transmission de passages clés (sūtras) du texte.

• Discussion sur l’application des enseignements dans la vie quotidienne.

• Lien avec les pratiques du Tantra Non-Dualiste.

☕ 11h30 - 12h : Pause et temps de partage

12h - 14h : Clôture et Intégration des Enseignements

• Rituel de bénédiction et ancrage des énergies reçues.

• Retour d’expérience et conseils pour poursuivre la pratique.

• Méditation de clôture et offrande de lumière (Arati).

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💡 Matériel à prévoir

• Tenue confortable, coussin de méditation, tapis.

• Carnet de notes.

• Une bougie (ou plusieurs) et un symbole personnel pour la cérémonie de lumière.

• Des fleurs (éventuellement en tissu).

• Un plateau (pour tracer le mandala).

• Nourriture à partager pour le dîner en commun le samedi soir.

💰 Participation : 150 euros

L'animateur

David Dubois, enseignant de méditation, sanskritiste, traducteur, auteur de plus de vingt livres. Transmet depuis 20 ans le Tantra traditionnel et le shivaïsme du Cachemire.

🌐 Site : www.david-dubois.com

📩 Inscription : yana@tomaso.be 🌿🕉

Retraite le Yoga de la Déesse - Juin 2025

Yoga de la Déesse

L'Enseignement secret des Yoginîs

Retraite d'initiation et de pratique avec David Dubois

Du 23 au 29 juin 2025

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Dates et lieu

Du lundi 23 juin à 17h au dimanche 29 juin à 17h

Moulin de Vaux, 72500 Flée (Sud de Paris)

Un magnifique moulin réaménagé dans un esprit zen, entouré d'un jardin paisible et doté d'une piscine. Idéal pour célébrer les longues soirées d'été et se plonger dans une pratique profonde.

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Thème de la retraite

A l'occasion de la sortie du livre "Le Yoga de la Déesse, l'enseignement secret des yoginîs" (Almora, juin 2025), cette retraite vous invite à la découverte et à la transmission d'un yoga unique et millénaire.

"Les énergies du corps et du mental sont source de souffrance lorsqu'elles ne sont pas honorées. Mais lorsqu'elles sont reconnues, elles deviennent pure liberté !"

Les yoginîs sont nos énergies. Le yoga est l'union du corps et de l'espace.

Comment ? Par l'attention, le soin, le rituel et les mantras.

Notre corps mortel est imprégné de blessures, nourri par un manque d'attention. La tradition de la Déesse propose d'inverser cette habitude : revenir à la présence du corps ressenti, un corps vibratoire qui s'offre à l'espace.

Le Yoga de la Déesse est une alchimie des énergies.

Par des pratiques simples, nous retrouvons le silence et l'espace intérieur. Issue de la tradition du Tantra non duel, cette transmission exceptionnelle est accessible à toutes les âmes amoureuses de la Présence.

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Programme

• Jeux d'éveil pour reconnaître la Présence
• Rituels de transmutation inspirés de la tradition
• Cérémonie de retour à la Source
• Rituel de renaissance
• Conseils pour une intégration quotidienne
• Yoga Nidra (pratique allongée)
• Marches méditatives
• Méditations guidées (assises)
• Roue de la parole
• Entretiens individuels
• Connexion à la Yoginî intérieure
• Yoga de l'espace
• Yoga du souffle
• Yoga du mantra et de la voix
• Danse et mouvement spontanés

Ces enseignements sont transmis selon l'enseignement secret des yoginîs, dans trois versions : en sanskrit et en langue des yoginîs.

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Tarifs

• Hébergement : 38 € par jour
• Nourriture : 38 € par jour
• Participation à l'enseignement : 350 €

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Inscriptions et renseignements

Inscriptions : deven_fr@yahoo.fr

Renseignements sur l'hébergement :

Gilles Poulain - Le Moulin de Vaux - 72500 Flée

Tél. : 06 76 77 17 60

Email : poulaingj@gmail.com

David Dubois

David Dubois, philosophe et sanskritiste, s'est engagé dans la pratique et l'enseignement de la méditation et de la vie intérieure depuis le début des années 2000. Sa quête spirituelle l'a mené en Inde, où il a reçu une transmission directe des enseignements du Tantra.

David a écrit et traduit une vingtaine d'ouvrages, explorant et partageant les richesses des textes traditionnels tout en les rendant accessibles à notre époque. Sa démarche allie une profonde révérence pour les traditions ancestrales à une ouverture vers les défis et les opportunités de notre monde contemporain.

En plus de ses écrits, David propose des cours en ligne sur le Tantra et le yoga, ainsi que des stages de pratique et d'approfondissement. Ces formations sont conçues pour accompagner chacun sur le chemin de l'éveil intérieur, en cultivant la présence et l'harmonie entre corps, esprit et âme.

Pour en savoir plus sur son travail et ses enseignements, visitez son site web : www.david-dubois.com

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Mark S. G. Dyczkowski

 

J'apprends avec une profonde tristesse 

la mort de mon maître Mark S. G. Dyczkowski 

à Varanasi (Bénarès).

Mark avait consacré toute sa vie au Tantra. 

Contre vents et marées, 

il était devenu le plus grand savant en ce domaine 

qu'il vivait du fond de son être.

Mais surtout, il avait traduit des œuvres inédites,

il nous a fait connaître des trésors.

C'est lui qui m'a donné le manuscrit principal

pour ma traduction du Chummâ-sanketa-prakâsha 

qui paraîtra chez Almora en juin prochain.

Son travail semble surhumain, tant il est vaste, riche et profond,

à des années-lumière du prétendu "tantra" que l'on trouve partout. D'ailleurs, les prétendus enseignants de tantra n'avaient guère de crédit à ses yeux d'expert parlant le hindi, l'italien, et même le français. Sa connaissance du sanskrit et son art de la traduction étaient immenses, comme sa générosité, son abnégation et sa persévérance. Certains représentants du "shivaïsme du Cachemire" en France l'agaçaient particulièrement. "Ils sont pires que des charlatans" disait-il, et il voulait que je débunke leur "enseignement". Il en était écœuré, surtout vers la fin de sa vie. Je ne l'ai pas fait, mais sa sincérité, son honnêteté intellectuelle, qualités si rares en ce monde, je les garde comme exemples et je fais de vœux de m'en inspirer.

Il est un exemple pour moi et de nombreux amis. La tradition est vivante et elle vit à travers tous les amoureux qui l'étudient, la pratiquent et la transmettent, chacun selon sa capacité.

J'ai lu et relu ses livres, surtout ses traductions des Spanda-kârikâs, des dizaines de fois. Je continue à étudier son œuvre, immense, et je suis loin d'en avoir sondé les profondeurs !

Le meilleur hommage que nous puissions lui rendre est d'étudier et de pratiquer le Tantra comme il l'a fait. Et aussi, de contribuer, dans la mesure de nos forces, à faire connaître et à transmettre la tradition de la Déesse.

Puisse son âme trouver le repos en Shiva et nous revenir très vite.

Cours et stages tantra et Yoga :

www.david-dubois.com