"Ni homme, ni saint, ni ange..."

Liberté intérieure, sans gourous ni églises :

Vous êtes jeune encore, et vous devez grandir : il vous est bien meilleur de supporter les peines, si vous voulez suivre sa voie, et de souffrir pour l’honneur de l’amour, que de chercher à le sentir. Prenez ses intérêts, comme étant vouée pour toujours à son noble service. 

N’ayez souci ni d’honneur ni de honte, ne craignez ni les tourments de la terre ni ceux de l’enfer, dussiez-vous les affronter pour servir dignement cet amour. Son noble service est dans la peine que vous prenez pour réciter vos Heures, pour suivre votre règle, pour faire sa volonté en toute chose, sans chercher ni recevoir satisfaction. 

Et si vous trouvez plaisir en chose quelconque qui n’est point ce Dieu même promis à votre jouissance, ne vous y arrêtez point, jusqu’à ce qu’il vous illumine par son Être et vous permette de goûter l’amour fruitif dans l’essence de l’Amour, — là où l’Amour est tout entier à lui-même et se suffit à jamais.

Servez en toute beauté, ne veuillez rien, ne craignez rien : laissez l’amour librement prendre soin de lui-même ! Sachez qu’il paye toute sa dette, fût-ce tard bien souvent. Que nul doute, nulle déconvenue ne vous détourne de faire le bien, que nul échec ne vous fasse perdre espoir dans le secours divin. Il ne faut ni douter de la promesse de Dieu, ni en croire aucun autre : ni homme, ni saint, ni ange, quelque preuve qu’ils donnent. 

Hadewij d'Anvers, Lettre II à une jeune béguine, vers 1240
trad. Martingay, 1972

Voyage en Inde du Sud avec David Dubois - Mars 2018

J'animerai un 

Voyage en Inde du Sud

du 3 au 17 mars 2018

Qui n'a jamais rêvé d'aller au cœur de l'Inde,

dans une région préservée,

riche en tradition spirituelles vivantes,

pour aller méditer dans

ses sanctuaires les plus magnifiques ?

Je vous propose

un voyage à la rencontre de l'Inde sacrée et traditionnelle,

en allant méditer chaque jour dans des lieux 

qui m'ont touché à jamais,

que je connais de l'intérieur, 

dans lesquels j'ai vécu,

et que j'ai envie de partager avec vous.

Nous explorerons ensemble les hauts-lieux du Vedanta,

Shringéri, la Mecque de la non-dualité,

Hampi, cité tantrique millénaire 

avec ses ruines sacrées disséminées 

dans un paysage grandiose,

Méloukotte, sanctuaire de l'Homme-Lion, 

avec ses vues panoramiques,

Gokarna, sanctuaire de Shiva sur la Mer d'Arabie,

 avec ses couchers de soleils incroyables

et ses monastères de toutes traditions,

Goa, la Cité de la Lune (Tchandra Poura) avec ses sanctuaires tantriques peu connus...

Et surtout la terre indienne,

avec son parfum inimitable,

ses ambiances,

sa force mystérieuse

et ce qu'elle vous fait

au plus profond...

Aller à la rencontre de cette Inde profonde,

tropicale, débordante,

sensuelle et spirituelle,

c'est aller vers une transformation de soi.

Mais j'en reparlerai

dans les semaines à venir :)

Bref, des lieux de tradition vivante,

à habiter,

à ressentir...

et pas seulement, car 

je partagerais avec vous

mon expérience

et mes connaissances de ces traditions authentiques,

mais discrètes,

loin des ashrams et des gourous pour touristes.

Un vrai pèlerinage,

pour se rencontrer soi,

à travers les traditions spirituelles de l'Inde,

une Inde difficile d'accès,

mais d'une richesse sans égale.

Tout en habitant dans des lieux confortables,

nourris d'une cuisine délicieuse,

guidés par des personnes expérimentées,

amoureuses de l'Inde,

qui vivent en Inde,

un voyage organisé par des passionnées de l'Inde,

avec une longue expérience de l'organisation

des voyages dans cette terre unique

au monde.

3

SUR LES TRACES DE L’HOMME-LION : 
MÉDITATION DANS LES TEMPLES DE L’INDE 
15 jours - 14 nuits Tarif 2660 euros + vol international 
CIRCUITS PETIT GROUPE
Qui n’a rêvé de marcher en Inde sur les pas des sages et des yogis ? Aller à la rencontre de soi à travers l’autre... Avec ce voyage, nous vous proposons plus qu’un voyage : un pèlerinage, non pas religieux mais spirituel, à la recherche des traces laissées par les yogis de l’Inde ancienne. Dans une région préservée du Sud de l’Inde, riche en traditions, aller à la rencontre des lieux sacrés et sanctuaires du yoga. Visiter les temples pour y méditer les symboles laissés par les sages, pour y ressentir les saveurs de la terre indienne, corps de la déesse. Façonné par une multitude de religions, de cultures, d’ethnies et d’anciens royaumes, l’état du Karnataka est une véritable région de transition entre le sud et le nord du pays. Depuis les forêts et cascades du plateau du Deccan jusqu’aux palmiers et mangroves de la Côte Saphir, cet itinéraire original, bâti au gré des découvertes culturelles, des sites sacrés et des randonnées, vous offrira une autre vision de l’Inde. 

DU 3 AU 17 MARS 2018 AVEC DAVID DUBOIS WWW.ROUTESDUMONDE.COM 

 INFO@ROUTESDUMONDE.COM

Programme détaillé,

cliquer ici

A t-on besoin d'un "maître vivant" ?

Les gens veulent un "maître vivant".

J'imagine qu'ils espèrent

qu'il leur montrera la voie vers un Dieu "vivant".

Le maître veut que nous nous voyions comme Dieu,

mais nous voulons voir le maître comme Dieu.

Ramana Maharshi dit toujours

que seul le Soi est le maître,

et qu'il n'a pas besoin d'un corps [physique].

...

Les gens me disent 

"C'est facile pour toi de dire qu'un maître vivant n'est pas nécessaire, 

car tu as eu un maître vivant".

Je leur réponds que ce que j'ai appris de mon maître vivant,

c'est qu'un maître vivant n'est pas nécessaire.

Et chacun peut apprendre de même, s'il étudie les oeuvres

de Ramana Maharshi, et cogite un peu à leur sujet.

Tant que vous ne comprenez pas que le Soi est le maître,

même un maître vivant ne peut vous aider.

La plupart des gens qui étaient avec Ramana Maharshi n'ont pas atteint la réalisation

parce qu'ils ne la voulaient pas.

Ramana nous enseigne que, tôt ou tard, nous devrons trouver notre bonheur

dans le Soi,

alors pourquoi ne pas l'y trouver dès à présent ?

Les gens croient que le maître doit être une personne,

mais le maître ne peut être

que la première personne,

le "je" véritable en nous.

N'étant pas satisfaits de cette première personne,

ils vont en chercher une seconde

pour être leur maître.

Sadhou Om, De la suprême importance de l'attention à soi, 29 décembre 1977

David Dubois au Festival du yoga 2017

Je serai au 

Festival du yoga à Paris

le vendredi 20 octobre 2017

pour partager mon expérience de la méditation et du yoga.

Au programme, 

une conférence

Comment méditer dans les pires circonstances ?

suivie d'une signature du livre

60 expériences de vie intérieure,

et un atelier pratique 

La méditation dans la vie quotidienne

Pour voir le programme, cliquez ici

Pour avoir votre invitation gratuite, cliquez ici

Brahman

Le monde est porteur d'un parfum de mystère.

"Terreur et fascination".

Ce mystère a cristallisé, en Inde, sous la forme du Veda, le Savoir.

Ce savoir est comme un arbre.

Ses racines prennent le ciel,

et ses branches croissent au fond 

de la terre des hommes.

Le Veda n'est pas un système,

mais un vivant, comme le monde,

dont il évoque les connexions secrètes,

les liens cachés : 

ce sont les fruits de l'arbre du Savoir,

fruits que l'on nomme les Védântas,

ou les Oupanishads.

Cet arbre pousse à travers l'écoute.

Des hommes ont entendu

ce son éternel, naturel,

comme on entend le bruit du vent 

dans les branches d'un arbres.

Et alors, cet arbre immense, de toujours,

a scintillé en bribes de mots, de phrases.

D'autres hommes ont mémorisé ces syllabes,

ces sons éternels, et une tradition est née.

Toutes ces vies nous parlent du mystère :

brahman, en samskrita, la langue "perfectionnée",

la langue des dieux amateurs d'énigmes.

Brahman vient de la racine brihm,

"croître, s'accroître, se dilater, grandir".

Selon Shankara, brahman, tel quel,

désigne "une chose grande", vaste, immense, magnifique.

Tout le Savoir est le Savoir du brahman.

Mais - ô mystère - le Savoir est lui-même le brahman.

L'Immense comme Verbe.

Éternel. Aussi naturel que le souffle.

Ce Verbe se condense en "om".

Le son qui contient en soi tous les sons.

Le symbole qui enveloppe tous les symboles.

Qu'es-ce que brahman ?

Mystère, sens inépuisable.

Tout est brahman.

Tout est l'Immense en éclosion.

Brahman est la puissance mystérieuse

du rituel ancestral et sacré entre tous :

le rituel du feu.

Le feu, intermédiaire entre l'humain et le divin.

Le rituel du feu,

écho du rituel de l'homme semant dans le feu de la femme.

Cette ardeur que l'on ressent durant le rituel du feu,

cette vibration intime, faite

des crépitement du feu (qui dit le Savoir),

de la danse des flammes,

des paroles des participants,

est une masse vibratoire puissante :

brahman.

Brahman est aussi la parole.

Mystère de la parole, puissances.

Le Savoir est une masse de sons.

Si l'on réunissait une centaine de brâhmanas

(ceux qui se consacrent au brahman, au mystère)

pour réciter les mantras, chanter les hymnes du Savoir,

on entendrait juste "om",

comme si l'on contemplait un vaste océan.

On aurait aussi le sentiment 

de discerner d'infinies vagues, des mots,

et d'être face à une immensité immuable,

massive - "om".

Comme un bourdonnement, comme un essaim.

Brahman.

Brahman se personnifie - il devient Brahmâ,

le dieu, Dieu qui, par son rituel,

évoque le cosmos hors du chaos.

Le rituel est ce qui relie.

Le rituel est l'art, rita en langue samskrita.

Le rituel est brahman.

Brahmâ est l'Adepte originel.

Les brâhmanas sont ceux qui aspirent 

à participer à son activité.

Brahmâ est le Maître des créatures,

le père des vies.

Et tout cela se répond, se correspond.

Ce tissu, avant d'être la texture et les textes

que l'on appellera, plus tard, tantras,

est brahman.

Le mystère.

Enfin, nous ressentons tout cela

quand nous retournons notre attention sur elle-même,

quand notre regard s'inverse,

quand nos énergies recoulent.

Nous réalisons alors

que brahman, c'est nous.

Soi-même.

Ce soi-même, le plus évident, le plus proche, le plus intime,

est l'Immense, le plus caché, le plus transcendant, le plus mystérieux.

Mystère des mystères.