Dieu n'est pas Dieu, il est plénitude

Plouf !

La théologie négative affirme Dieu en niant ce qu'il n'est pas.

Elle se dresse "vers le haut, nie avec autant de pertinence tout ce que la théologie affirmative a posé et imputé à Dieu, en disant de Dieu qu'il n'est pas le néant, ni l'être en puissance, ni substance, ni mode, ni la vie, ni le sentiment, ni la raison, ni l'intelligence, ni en fin de compte Dieu lui-même... Les négations de Dieu, l'ayant dépouillé de toute la diversité des choses et du voile de la nature, nous le suggèrent dans sa pureté, sa simplicité, sa nudité, tel qu'il réside au plus profond de la nuit, dans sa suréminente privation et son inconnaissance." (Charles de Bovelles, Le Livre du néant, 1511)

Mais ceci n'est qu'un aspect de Dieu, un concept de Dieu, car c'est Dieu opposé à tout, Dieu purement transcendant.

Le vrai Dieu, vivant au coeur est tout ; ou plutôt, tout est en lui, comme dit Maître Eckhart :

"Dieu est Un et nie tout autre chose"... Voilà qui apparement confirme la théologie négative. Mais laissont Eckhart continuer : ..."car rien n'est en dehors de Dieu". Ah, voilà qui est bien différent ! "Les choses n'existent pas" veut dire "Les choses n'existent pas en dehors de Dieu", l'Inconnaissable par qui tout devient connaissable, l'Un au-delà de l'être par qui tout vient à l'être. Eckhart poursuit : "Toutes les créatures sont en Dieu et sont sa propre Déité et cela signifie une plénitude".

Que celui qui a des oreilles, entende !