Pointer le Coeur

Bonjour ! Je suis Abhinavagupta

Souvent, on lit des textes sur la pure conscience, ou bien on écoute des discours à son propos, sans savoir où regarder pour faire l'expérience de cette pure conscience. Elle reste une abstraction. 

Ou bien, on l'a reconnue mais on est découragé par l'expérience de  la distraction répétée. 

Ou bien, on nous a dit que "votre vraie nature n'est rien, il ne faut méditer sur rien, on ne peut rien en dire, vous n'existez pas, tout est vide, il n'y a que l'inconnaissance !" Et vous vous sentez un peu déprimé.

Pourtant, la conscience est facile à reconnaître. Elle n'est pas une expérience parmi d'autres ou un truc particulier à comprendre, ni un néant abstrait, mais le cœur, l'âme et la vie de toute expérience. Elle est donc le remède à tout découragement. Comme dit Abhinavagupta :

Cette intuition qui existe

Entre la fin d'une expérience

Et le début de la suivante

Illumine tout ce que l'on 

Perçoit à travers les cinq sens.

Elle est le Soi de tout.

Le genre de dépression engendrée

Par la (méditation) factice du non-être

Est impossible  pour celui

Dont le corps est résorbé 

Dans cette illumination

Qui est la Puissance suprême ! 

Quand notre cœur

Est obnubilé par

Le corps, les sensations internes

Et (les pensées ou le néant),

Il néglige de se délecter

Du bonheur du trésor suprême

Et il ressent alors

Une dépression sans pareille.

Mais si la Déesse suprême 

Qui crée le monde entier

Comme son débordement spontané

Vient y demeurer,

Alors nous pouvons espérer

Que notre coeur

Se déploiera en grand,

Comme un beurre limpide

Jeté dans le feu sacrificiel

(Engendre une immense flamme) !

Abhinavagupta, Méditation sur la Déesse suprême, pp. 111-112 de l'édition KSS, traduit du sanskrit par Dharma

La religion védique, base commune des religions de l'Inde, est une religion du feu. Le rituel du feu version japonaise. Notez la hauteur de la flamme quand le prêtre y verse les planchette votives :

Version balinaise :

La version védique, avec l'Agnicayana, le rituel du feu annuel, culmination de l'année liturgique - un document exceptionnel :